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东岳济度拜章大醮仪
清旦行道
法事升坛如式。
各礼师存念如法。
宣卫灵咒。
青阳虚映,耀日回灵。神虎辟邪,飞天流铃。摧奸灭试,万魔束形。九微回道,八威摄精。千真校录,三元荡清。左啸中黄,右策六丁。七转八合,周旋天经。圣化巍巍,大道兴行。庆云流布,合景黄庭,与道合真。
鸣法鼓二十四通。
发炉。=
无上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,合三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今清旦行道,谨奏为宣意,其诸情悃,已录告闻,愿得太上十方至真道炁,灵宝瑞光下降,流入臣身中,令臣所启,速达径御太上无极大道、昊天金阙玉皇上帝御前。
请称法位。
具位臣某等,谨虔诚上启,虚无自然金阙七宝上帝,东宫教主太乙救苦天尊,传经演教历代师真,东岳泰山天齐仁圣帝,淑明皇后,太子贵妃,殿上炳灵公,西齐灵王,岳下文武考校,一切曹僚,三界应感,一切真灵。咸望洪慈,俯昭丹恳。臣闻五明官内,天尊深悯於轮回;东极宫 1 中,太乙常救於苦趣。盖为黔黎之昧道,不知天地之贵人,随欲海之漂流,逐爱河而沉溺。罪根已积,业纲难逃,因贪生而丧生,由求苦而得苦,一辞人世,长系阴司。故太上开济度之门,惟真格有荐拔之品,许归诚而忏罪,得解考以超升。俗累未除,难免根尘之六;冲科广被,必闻赦宥之三。岂不矜恤於蠢愚,尚可深怀於悔过。奉道某衔哀茹苦,沥血输诚,叹已切於逝川,念更深於幽圄。仰惟岳府,实收召於亡魂;恭启斋坛,冀感通於帝意。备著词旨,敢不上闻。
宣词。
按如词言,深切哀悯。盖送死可名於大事,且临丧必倍於哀情。虽亡者不可复追,夜丹难守;然存者实怀思感,斋悃方伸。深惟管摄之冥司,实系崇高之岱岳。恐尚婴於缧绁,当广设於津梁。曲尽精诚,冀蒙炼度,以今清旦,朝元行道,请法众等运兹初捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养玉清圣境元始天尊,十方道宝。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,上祝今上皇帝陛下。就中尧日,八方均被於照临;歌咏舜风,万类悉臻於繁阜。兵不用而干戈偃息,刑不试而囹圄空虚,德惟广於好生,域尽臻於仁寿。黄旗南运,瑞气长垂於斗牛;青海西还,哭声无闻於战鬼。敷锡五福,皆为有道之民;泰治万年,永保无疆之历。今故烧香,自归依道尊大圣众至真之德。得道之后,升入无为,和与道合真。
臣闻珠口集真,格日月之停景;洞章啸咏,致山岳之吞烟。惟因流响之云营,能感游空之仙圣。以今清旦,朝元行道,请法众等运兹二捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养上清真境灵宝天尊,无上经宝。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,归流醮主某等,住宅太岁尊神,逐隅支干禁忌,门丞户尉,月煞日游,不贻悮犯之殃,并与宁居之庆,亦罔恫而罔怨,各来顾以来歆,格犹可以度思,听每闻於介福。今故烧香,自归依经尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。
臣闻诵九天之宝章,得三官之考算,披三洞之科典,致百灵之护持。倘依大范之巍巍,必膺遐福之简简。以今清旦,朝元行道,请法众等运慈三捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太清仙境降生天尊,十方师宝。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,归流醮主某等,合门昌盛,举族繁荣,宜家必咏於桃夭,有子常歌於芣苢。祸殃扫荡,若雾卷以冰消;福庆增隆,如岳停而川至。明经入仕者,速升於青紫;服田力穑者,累溢於仓箱。式彰善积之家,不忧鬼瞰其室。今故烧香,自皈依师尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。
忏方,三启,三礼。
具位臣某等,谨同诚上启,虚无自然金阙七宝上帝,东宫教主太乙救苦天尊,传经演教历代师真,东岳泰山天齐仁圣帝,淑明皇后,太子贵妃,殿上炳灵公,西齐灵王,岳下文武考校,一切曹僚,三界应感,一切真灵。咸望洪慈,俯昭丹恳。臣闻哀死事亡,要笃如存之志;履霜濡露,必怀追往之心。书籍满牀,验手容而可想;桮棬在案,知口泽之犹存。昔处生前,要知其疾痛痾痒;今居没后,敢忘其拘滞沉迷。路隔幽明,苦恼虽难於代受;情缘亲爱,荐严专务於追修。神莫大於岳宗,权常司於鬼录,每察知於功过,式兼制於死生。深惟往逝之魂,愆尤难免;恐在拘囚之地,解脱无由。用罄凡诚,仰祈善贷,洗罪名於黑簿,炼生质於黄华,速出泉关,早登道岸。上明天尊大慈之泽,下副臣等皈命之诚,谨启以闻。
十二愿。
复炉。
谨摄香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来清旦行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所启之诚,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。
出堂颂。
出户。
1. 原作“官”。